的道路更为直接。与俄罗斯一样，在共产主义制度下，公民社会也遭到破坏——尽管形式有限，而且在非民主但非极权的国民党政权的艰难条件下也存在公民社会——这次破坏始于 1949 年 10 月毛泽东领导下。1970 年代末，在邓小平的领导下，中国共产党对中国的社会主义经济进行了改革，最初只对资本主义企业作出了小幅让步。随着这项政策取得成功，它不断扩大，直到中国社会主义经济被瓦解，取而代之的是严格控制的国家资本主义经济，这正是法西斯社会所见的类型。与此同时，中共加强了其极权主义的一党专制。但邓小平及其继任者用一种国家资本主义（实际上是中国特色的资本主义，一些专家称之为“党国”资本主义）取代了中国的社会主义经济，无意中消除了共产主义与法西斯主义最重要的区别因素。与此同时，中共领导层虽然没有承认自己所作所为，但他们明白，在放弃社会主义及其平等承诺后，需要一些新的东西来使党的独裁合法化，1989 年的天安门广场示威活动清楚地表明了这个问题。大规模、残酷的镇压镇压了示威活动，但这还不够。
对中共来说，好消息是，他们所需要的东西近在咫尺，因为中国马克思主义从一开始 赌博数据 就具有强烈的民族主义成分。因此，在天安门事件发生不到一年的时间里，中共就已经开始推动一种激进的、反西方的中国民族主义。正如一群中共知识分子在 1991 年警告的那样，中共必须通过“将马克思主义与中国现实相结合”来强调该政权的“中国性”，以免中共“在干涸的河床上、在一棵没有树干的树上建立中国价值体系”。结果，正如我们在习近平的领导下所看到的，是一种激进的、扩张主义的民族主义，它深深地敌视西方民主，就像普京领导下的俄罗斯民族主义一样，与法西斯民族主义没有区别。
俄罗斯和中国以不同的方式跨越了共产主义和法西斯主义之间的狭窄马