电影处理显示出一条更加充满希望的轨迹，20 世纪 70 和 80 年代的夸张描绘——卡尔·雷纳的《爸爸在哪里》、恩内斯特·雷曼的《波特诺伊的怨诉》、保罗·马祖斯基的《下一站，格林威治村》和伍迪·艾伦的《俄狄浦斯情事》——被诺拉·艾芙隆的《这就是我的生活》以及詹妮弗·威斯特菲尔德和希瑟·尤尔根森的《亲吻杰西卡·斯泰因》等作品中的积极形象所取代。在后者中，托娃·菲尔德舒饰演的朱迪·斯泰因揭示了在犹太母亲唠叨的噱头层下隐藏的深刻理解。这位母亲虽然非常爱管闲事，但却很有洞察力，她满足了女儿最深切的愿望，展示了如何从内部修改电影公式以反映更进步的、女权主义的母爱观念。然而，尽管有这些积极的例子，这种贬义的、令人厌烦的刻板印象仍然在许多当代关于犹太家庭的电影中挥之不去。
9780195147872.jpg在当今的电视界，家庭剧和情景喜剧从黄金时段被彻底删除，几乎没有空间来刻画犹太母亲或任何种族的母亲的多样化和现实主义形象。真人秀电视节目至少可以提供一些机会来刻画有趣的家庭生活。例如，在最近但短暂的#1 单曲 伊拉克电报数据库 中，歌手丽莎·洛布将自己描绘成一个聪明、成熟、古怪、讨人喜欢的单身犹太女孩，正在寻找爱情。她花时间陪伴她的犹太母亲，与她亲切而真诚地交流，这是母女关系的罕见表现。舞台和喜剧表演通常采用单人自传形式，也是呈现这些复杂互动的令人耳目一新的形象的载体，例如丽莎·克朗的戏剧《Well》和朱迪·戈尔德的《25 个问题给犹太母亲》。当代小说、回忆录和女权主义学术研究提供了大量关于犹太母亲的深刻材料。但大众媒体是否能够吸收这项新作品的见解仍是一个悬而未决的问题。
风险很高。半个多世纪以来，媒体一直把犹太母亲当作幽默的方便对象，虽然有时很亲切，但很容易转向厌女和反犹太主义。把犹太母亲当成巨大的母性暴君，代表着对母性的复杂性的理解失败，而母性的复杂性最终会伤害所有女性。目前对非教派直升机母亲的描述只是破坏性犹太母亲刻板印象的延伸。
我们如何才能更全面地了解犹太母亲和所有母亲的生活经历？记者、作家、电影制作人以及我们文化界的其他人有责任解释母亲的角色，媒体对母亲面临的挑战以及他们所设计的育儿策略的准确认识将是我们所有人